第二十章 论道
紫宵神雷纯化如水,其中却蕴含着无穷的雷雳之力。哪怕是高歌这样的强者,也要步步为营,xiao心翼翼。
突然出现的白衣僧人却一派淡然洒脱,身在雷光之海,却不染一丝雷劫之力。僧人目光湛然悠远,相貌虽并无出奇之处,却宝相不凡,身上的凡绝俗禅意,更有着强大的感染力,让人不由的就心生敬服。
“神秀”高歌心中一惊。在和慧妃洁仇后,高歌很是下了心思查了查心禅宗的资料。作为万年传承的宗派,对心禅宗的记载还是颇为详细。
千年前的神秀名噪一时,又是慧妃的师偻,高歌自然是印家深刻。而后,周逊传回来的信息有提到过晋级大来的神秀,已经和赢昆联手,要重夺皇极。这让神秀的危险等级提升到了最高。高歌记忆力人,而神秀又几乎没有什么变化,才一照面,高歌就把神秀认了出来。
神秀远离永恒领域亿万万里,怎么能够进入幻魔界,怎么能够出现他面前,这让高歌十分的震惊,十分的不解。
这些念头在高歌心中电闪而过,在脸上却不露任何声色。到了高歌这个层次,不论情诸有什么变化,都不会轻易的表露出来,更不会让别人感觉到不妥。他们自身的强**力,自然形成一个封闭领域,阻止任何方式的窥挥。
高歌扬了扬眉mao道:“神秀?,神秀双手合十,低喧了声佛号:“阿弥陀佛,正是前僧。,高歌微微拱手道:“见过神秀大师,不知现身相见有何指教?,神秀淡然一笑,“久闻施主大名今次能在此处偶遇,也是机像。,亲眼看到高歌,神秀也不得不承认高歌的举止虽然放dang,却别有一股咨情纵意的洒然,勃垩的英要,明锐迫人不但给人强大的压力,还有着析服人心的魅力。
这般人物,纵然是在域外,也是要列为第一流的。不过神秀这次来,主要却不是为了会高歌。他自有他的目的。神秀这等身份、修为早已经不需说谎,高歌既然问起,神秀也就直言相告,明示自己并不是有意来会高歌的。
高歌道:“既然没什么指教,那就告辞了。,他口中说走,人却丝毫未动。
神秀的无形气机早已经锁定高歌。浩然嘭激的法力流转中却有保持着微妙的平衡就像是一座高山,压在了高歌头顶。只要高歌一动,高山立即会轰然倒塌。高歌的剑光度再快,也逃不过神秀一击。
神秀悠远湛然的目光凝视高歌双眸,丝毫不为高歌双眸中的明锐神光所动两人相峙一会,高歌只觉神秀如天如海,宽广博大任凭他神剑释锐无匹,却无处用力。
“见xìng成佛,施主慧根天生,何不暇依我佛?,神秀朗越的声音,如同无天之上而来,清朗中却又飘渺如幻,化作丝丝缕偻直入高歌神魂。恍惚间,高歌似乎看到了一条金光灿灿的通天大道,直通着宇宙的至高点,道的极致。只要顺着那通条大道走下去,总归是能走到那极处。
而另一瑞露出的那丝玄妙难言的道,更让高歌砰然心动。那正是高歌所追求的。哪怕只是一丝奥妙,就让高歌心醉神mí,难以自己。就在这时,高歌元神中的九曜神剑猛然一震,剑气猛然勃垩,唯精唯纯的剑气一动,所有外物杂念,都被涤dang一空。
露出惘然之色的高歌,也立即回复了清醒。高歌心中大惊,神秀在不知不觉间就引他进入一种幻境,这等修为,瑞的是可敬可畏。
神秀露出一丝惊奇之色,自从见面开始,他就使用天龙禅唱,一举一动,一言一行,莫不包合着无上妙谪。这并非是幻术,更非走动摇神魂的佛法,而是他佛法的至高成就。
这就像把至高法诀展示出来“越是强者,反而感梧越深。而高歌天资绝世,只是神秀展露出的一点至道之境,就让他心有所梧,这才心生动摇。若是神秀有一丝杀意,哪能瞒得过高歌的灵觉感应。也只有佛门这等润物无声感化人心的手段,才能对高歌这样的强者施加影响。
当然,这也和高歌经验太浅有关系。像周逊这样的强者,不论任何手段,都无法动摇他的心志。
神秀低喧道:“正等正觉,无上般若。人心若镜,在尘世中被各种污秽所拖,无上般若如水,涤尽七情六yù等种种尘埃污秽,始能见xìng明心,觉悟正等正觉——,神秀感应到了高歌无神上的似乎有些不安,胜追击,不给高歌反思喘息的机会。楼神秀声音本来很低沉,可随着他诵念出自己的道,那声音不断提升增高,如水的紫色雷光,也随着翻涌变化,整座天地,似乎都在附和着神秀的话,越来越宏大的声1ang。却并不高无压人,只是有了一种无可违背势,让高歌不由的随着那声音面动而思。
在幻魔界中,神秀也不想动手,杀了高歌,意义不大。因此神秀不惜使用心禅宗的至高佛法天龙禅唱,希望能借此机会,使用无上佛法,感化高歌。就算是感化不了,也要在高歌的心中种下一1uo佛法种子,他日动手,就是高歌玫死之因。
高歌虽然清醒过来,可对着无上佛门妙法天龙禅唱,却没哼哼放的抵抚办法。天龙禅唱,不止是声音,更是一种强大的神识,一种至高无上的佛门心法。
把人心比作明镜,尘世种种比作尘埃污秽,以般若优练尘埃污秽,见xìng明心,觉悟成佛。正是神秀对于心禅宗千年的智慧沉思。是他的道,他的心,他的法。
神秀和高歌之间,虽然没有动武,却比动武还要凶险百倍。大乘缓的强者出手,已经不在意形式“这种对于大道的拷问,更是直指本心。高歌只要稍有动摇,就算不膜湃在神秀脚下,也会道心受挫,滋生心魔,从此再难寸进。
在高歌的眼里,对面那个白衣身影越来越高大,法相越来越庄严神圣,高歌以极大的毅力控制着自己,才没有屈服拜倒。
可在心中回dang的那几句至道之法,却让高歌难以抵挡。他一直坚持的唯精唯纯的剑道,在这样道理下就显得各白薄弱。
唯精唯纯,何为精?何为纯?至精至纯的道么,他的本xìng何在?他的本心何在?
高歌眼神惘然,神思转动中“坚持的道心不免有一丝动摇。事实上,高歌元神凝练圆融,又有九曜神剑剑胎为中枢,不可能为外法所动。只是他受到剑意反噬,无神重利,一照面,就被神秀现了破绽,以天龙摔唱专攻此羔,让高歌陷入了绝大险境。
在拷问本心的时,高歌所有的记忆在心中闪电般流转而过。他的一生,他所见所知的一切,点点滴滴,都在这样的回忆中清晰无比的呈现出来。
高歌就像是个局外人般,看着那些属于他的记忆,爱狠情仇,悲欢离合,如此种种,在高歌的心上留下一道道痕迹,最终形成了现在的高歌。
“使心如明境,不染一尘,才能见得本xìng,觉梧成佛,高歌,你还不觉梧么!”眼看高歌受困,神色越来越见惘然,神秀机大喝道。天龙禅唱,似万佛齐颂,细微却又宏大的梵唱,直能波化一切邪魔外道。
高歌神色变幻不定,眼见就要被无上佛法所感动。以神秀的修为,也禁不住心中一喜,车化战神甲的设计师,化神强者,不论是哪个身份,都称得上至关重要。若是能渡化高歌,对他们的帮助真是难以言尽。
神秀知道,越是在这个时候,越要xiao心。再次提升法力,不停的傀天龙禅唱的威力。一时间,漫天佛颂,佛光普照。
至阳至刚的紫宵雷云深处,已经被镀上了一层金光,就像是变成了西天佛国,宏大、庄严、神圣,高歌身染金光,摇摇yù坠,似乎随时都要伙地跪倒一般。
可高歌摇来摇去,可任凭漫天梵唱如何宏大,就是不肯低头。神秀正想再提升法力时,却现高歌在那摇来摇去已经有了一种节奏,虽然修养不凡,却禁不住心中一怒。
高歌见神秀察觉,再不怆饰,在漫天梵唱的中摇头扭展股的转了几圈,“嗨、嗨、悔……”口中喊着,手中还打着节拍,一副西方那种嘻哈舞蹈的架势。
虽然不知道高歌在搞什么,可高歌戏要他的意图已经很明显了。神秀脸色微沉,他修为有成后,都怕是敌人,也没有人敢这样戏要他。
“你脸色不太好啊,哈哈……”高歌扭了几圈后,指着神秀大笑道。
转瞬间,神秀就恢复了冷静淡然,“高歌,你这样做,可太失垩身份了……”
高歌大笑,“和尚,你着相了。我也有几句话,要送你。”
神秀肃然不语,到要看看高歌要什么hua样。
“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
同样清朗的声音,听在神秀耳中,却如同山崩海啸,让神秀心神大震,难以自己。!~!
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突然出现的白衣僧人却一派淡然洒脱,身在雷光之海,却不染一丝雷劫之力。僧人目光湛然悠远,相貌虽并无出奇之处,却宝相不凡,身上的凡绝俗禅意,更有着强大的感染力,让人不由的就心生敬服。
“神秀”高歌心中一惊。在和慧妃洁仇后,高歌很是下了心思查了查心禅宗的资料。作为万年传承的宗派,对心禅宗的记载还是颇为详细。
千年前的神秀名噪一时,又是慧妃的师偻,高歌自然是印家深刻。而后,周逊传回来的信息有提到过晋级大来的神秀,已经和赢昆联手,要重夺皇极。这让神秀的危险等级提升到了最高。高歌记忆力人,而神秀又几乎没有什么变化,才一照面,高歌就把神秀认了出来。
神秀远离永恒领域亿万万里,怎么能够进入幻魔界,怎么能够出现他面前,这让高歌十分的震惊,十分的不解。
这些念头在高歌心中电闪而过,在脸上却不露任何声色。到了高歌这个层次,不论情诸有什么变化,都不会轻易的表露出来,更不会让别人感觉到不妥。他们自身的强**力,自然形成一个封闭领域,阻止任何方式的窥挥。
高歌扬了扬眉mao道:“神秀?,神秀双手合十,低喧了声佛号:“阿弥陀佛,正是前僧。,高歌微微拱手道:“见过神秀大师,不知现身相见有何指教?,神秀淡然一笑,“久闻施主大名今次能在此处偶遇,也是机像。,亲眼看到高歌,神秀也不得不承认高歌的举止虽然放dang,却别有一股咨情纵意的洒然,勃垩的英要,明锐迫人不但给人强大的压力,还有着析服人心的魅力。
这般人物,纵然是在域外,也是要列为第一流的。不过神秀这次来,主要却不是为了会高歌。他自有他的目的。神秀这等身份、修为早已经不需说谎,高歌既然问起,神秀也就直言相告,明示自己并不是有意来会高歌的。
高歌道:“既然没什么指教,那就告辞了。,他口中说走,人却丝毫未动。
神秀的无形气机早已经锁定高歌。浩然嘭激的法力流转中却有保持着微妙的平衡就像是一座高山,压在了高歌头顶。只要高歌一动,高山立即会轰然倒塌。高歌的剑光度再快,也逃不过神秀一击。
神秀悠远湛然的目光凝视高歌双眸,丝毫不为高歌双眸中的明锐神光所动两人相峙一会,高歌只觉神秀如天如海,宽广博大任凭他神剑释锐无匹,却无处用力。
“见xìng成佛,施主慧根天生,何不暇依我佛?,神秀朗越的声音,如同无天之上而来,清朗中却又飘渺如幻,化作丝丝缕偻直入高歌神魂。恍惚间,高歌似乎看到了一条金光灿灿的通天大道,直通着宇宙的至高点,道的极致。只要顺着那通条大道走下去,总归是能走到那极处。
而另一瑞露出的那丝玄妙难言的道,更让高歌砰然心动。那正是高歌所追求的。哪怕只是一丝奥妙,就让高歌心醉神mí,难以自己。就在这时,高歌元神中的九曜神剑猛然一震,剑气猛然勃垩,唯精唯纯的剑气一动,所有外物杂念,都被涤dang一空。
露出惘然之色的高歌,也立即回复了清醒。高歌心中大惊,神秀在不知不觉间就引他进入一种幻境,这等修为,瑞的是可敬可畏。
神秀露出一丝惊奇之色,自从见面开始,他就使用天龙禅唱,一举一动,一言一行,莫不包合着无上妙谪。这并非是幻术,更非走动摇神魂的佛法,而是他佛法的至高成就。
这就像把至高法诀展示出来“越是强者,反而感梧越深。而高歌天资绝世,只是神秀展露出的一点至道之境,就让他心有所梧,这才心生动摇。若是神秀有一丝杀意,哪能瞒得过高歌的灵觉感应。也只有佛门这等润物无声感化人心的手段,才能对高歌这样的强者施加影响。
当然,这也和高歌经验太浅有关系。像周逊这样的强者,不论任何手段,都无法动摇他的心志。
神秀低喧道:“正等正觉,无上般若。人心若镜,在尘世中被各种污秽所拖,无上般若如水,涤尽七情六yù等种种尘埃污秽,始能见xìng明心,觉悟正等正觉——,神秀感应到了高歌无神上的似乎有些不安,胜追击,不给高歌反思喘息的机会。楼神秀声音本来很低沉,可随着他诵念出自己的道,那声音不断提升增高,如水的紫色雷光,也随着翻涌变化,整座天地,似乎都在附和着神秀的话,越来越宏大的声1ang。却并不高无压人,只是有了一种无可违背势,让高歌不由的随着那声音面动而思。
在幻魔界中,神秀也不想动手,杀了高歌,意义不大。因此神秀不惜使用心禅宗的至高佛法天龙禅唱,希望能借此机会,使用无上佛法,感化高歌。就算是感化不了,也要在高歌的心中种下一1uo佛法种子,他日动手,就是高歌玫死之因。
高歌虽然清醒过来,可对着无上佛门妙法天龙禅唱,却没哼哼放的抵抚办法。天龙禅唱,不止是声音,更是一种强大的神识,一种至高无上的佛门心法。
把人心比作明镜,尘世种种比作尘埃污秽,以般若优练尘埃污秽,见xìng明心,觉悟成佛。正是神秀对于心禅宗千年的智慧沉思。是他的道,他的心,他的法。
神秀和高歌之间,虽然没有动武,却比动武还要凶险百倍。大乘缓的强者出手,已经不在意形式“这种对于大道的拷问,更是直指本心。高歌只要稍有动摇,就算不膜湃在神秀脚下,也会道心受挫,滋生心魔,从此再难寸进。
在高歌的眼里,对面那个白衣身影越来越高大,法相越来越庄严神圣,高歌以极大的毅力控制着自己,才没有屈服拜倒。
可在心中回dang的那几句至道之法,却让高歌难以抵挡。他一直坚持的唯精唯纯的剑道,在这样道理下就显得各白薄弱。
唯精唯纯,何为精?何为纯?至精至纯的道么,他的本xìng何在?他的本心何在?
高歌眼神惘然,神思转动中“坚持的道心不免有一丝动摇。事实上,高歌元神凝练圆融,又有九曜神剑剑胎为中枢,不可能为外法所动。只是他受到剑意反噬,无神重利,一照面,就被神秀现了破绽,以天龙摔唱专攻此羔,让高歌陷入了绝大险境。
在拷问本心的时,高歌所有的记忆在心中闪电般流转而过。他的一生,他所见所知的一切,点点滴滴,都在这样的回忆中清晰无比的呈现出来。
高歌就像是个局外人般,看着那些属于他的记忆,爱狠情仇,悲欢离合,如此种种,在高歌的心上留下一道道痕迹,最终形成了现在的高歌。
“使心如明境,不染一尘,才能见得本xìng,觉梧成佛,高歌,你还不觉梧么!”眼看高歌受困,神色越来越见惘然,神秀机大喝道。天龙禅唱,似万佛齐颂,细微却又宏大的梵唱,直能波化一切邪魔外道。
高歌神色变幻不定,眼见就要被无上佛法所感动。以神秀的修为,也禁不住心中一喜,车化战神甲的设计师,化神强者,不论是哪个身份,都称得上至关重要。若是能渡化高歌,对他们的帮助真是难以言尽。
神秀知道,越是在这个时候,越要xiao心。再次提升法力,不停的傀天龙禅唱的威力。一时间,漫天佛颂,佛光普照。
至阳至刚的紫宵雷云深处,已经被镀上了一层金光,就像是变成了西天佛国,宏大、庄严、神圣,高歌身染金光,摇摇yù坠,似乎随时都要伙地跪倒一般。
可高歌摇来摇去,可任凭漫天梵唱如何宏大,就是不肯低头。神秀正想再提升法力时,却现高歌在那摇来摇去已经有了一种节奏,虽然修养不凡,却禁不住心中一怒。
高歌见神秀察觉,再不怆饰,在漫天梵唱的中摇头扭展股的转了几圈,“嗨、嗨、悔……”口中喊着,手中还打着节拍,一副西方那种嘻哈舞蹈的架势。
虽然不知道高歌在搞什么,可高歌戏要他的意图已经很明显了。神秀脸色微沉,他修为有成后,都怕是敌人,也没有人敢这样戏要他。
“你脸色不太好啊,哈哈……”高歌扭了几圈后,指着神秀大笑道。
转瞬间,神秀就恢复了冷静淡然,“高歌,你这样做,可太失垩身份了……”
高歌大笑,“和尚,你着相了。我也有几句话,要送你。”
神秀肃然不语,到要看看高歌要什么hua样。
“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
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