第101章 户籍制度改革(第3更求订阅)
秦墨没有把儒家一棍打死的意思,而且这个想法也不现实。
儒家有其积极的一面,这些方面值得提倡,在秦墨的设想里应该是多头并进,在中科院里也是这么做的。
儒家在中科院里的科目被命名为国学,学生们在学习儒学的同时,还学习其他科目,不会像外面单独学习儒学的读书人那么死板,出来的学生也不会对其他的学科仇视,视其他学科为异端。
一旦这种教育模式推广到全大唐,儒学将会在不知不觉中演变为一个学科,其独尊的地位也会在不知不觉中被削弱。
只要一两代人,只怕是如同后世的教育一样了。
科学的体系自然能够树立起来,秦墨的目的也就达到了。
书院在大唐是一个新鲜事物,少之又少,有教学活动的更少。
秦墨要争夺的就是教育权,在他的教育思想下建立的书院,从里面出来的学生,自然是他思想的延伸者。
之前为李二提出的灭世家三策中就有办官学的政策,这个官学怎么办,他可以施加影响力,让李二采取他提出的模式。
再加上科举,被吓坏的李二,肯定会采纳他的命题方式。
士子们为了中举,必须得按照他的模式来读书,这样一来,到时候朝廷上的官员都是经过科学熏陶的读书人,也是可以达到了变革的目的了。
物理化学到时候成为高大上的学科,即使工匠地位没有明显改善,一旦科学的理论体系树立起来,任何人再想逆转都不可能了。
因为玩科学的都是高大上的行为。
这些是秦墨的长远打算,暂且不提。
自从那日李二等人看过了现代化武器的恐怖威力,关于给工匠抬籍,鼓励发明的之事已经在密集的沟通之中。
这种有可能造成巨大震动的事情,自然不可能马上拿到朝廷上说的,这样会引起巨大分裂。
孔颖达、言师古等人是真正的大儒,不像明清时期那些朱程理学的儒学一般容不下其他学说,更看不起其他的阶层。
孔颖达抱着病躯找到秦墨询问,泰西诸国是否真的如此强大。
看着老孔一副风烛残年的样子,虽然不忍心,但为了大计,只能肯定的告诉他泰西诸国确实是无比强大。
于是孔颖达等人替李二当起了说客。
然而仍有顽固派坚持认为既然兵器不利,命工匠去打造就是,想要提升他们的地位万万不可。
工匠乃贱籍万万不能改变,哪怕孔颖达拿出圣人言论,工乃四民之一,不能轻视也无济于事。
收到这些消息,李二急得嘴巴都冒泡了。
于是命侍卫把秦墨这个始作俑者拿进丽正殿。
李二斜躺在椅子上,精神有些不振。
“朕按照你说的去提高工匠地位,然而众臣多是反对,如之奈何.?”
“难道大臣反对,陛下就不去做了吗?”
李二沉声道,“朕意已决,强行将工匠抬籍。”
关系到自己的统治,李二可不会和那些反对的家伙客气,就像之前要他下罪己诏的家伙一样,那可是五姓七望啊,他还不是照样举起了屠刀。
李二的话让秦墨欢欣鼓舞,“陛下既然有此决心,何不彻底解开万民身上的枷锁,这同时也是大唐身上的枷锁?”
李二的目光还是受到时代的限制,哪怕他是一代雄主、天可汗,也不能跳出这个桎梏。
唐朝户籍有“编户”与“非编户”之分,“编户”即“良民”,自由民;“非编户”则为“贱民”,如工匠、乐师、杂役、奴婢等。贱民没有资格单独立户,只能和主家合用一个户贴——也就是现代意义上的户口本。
“奴婢贱人,类同畜产”,且此制度以世袭的方式沿承下来,一朝生在贱户家,永世不得翻身攀高枝。唐代的户籍制度,将封建社会的等级秩序划分到极致。
户籍制度到了宋朝,可谓进入了空前的自由时代。经过五代厮杀,门阀世族土崩瓦解,百姓亦不再有良贱之分,通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后,取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”,也就是城市户口和农村户口的划分。
“什么枷锁?”李二不明所以,“不要卖弄关子,速速道来。”
“陛下可制定一部户籍管理方面的法令,取消良贱之分,只有农村户籍和城市户籍。”秦墨想的却是彻底改革户籍制度,打破所有的等级划分。
士族不是不允许提升工匠地位吗?工匠是贱籍,其后代也都是贱籍?
没有良贱之分,工匠到时候就变成了一种职业,而不是户籍的一种,自然无须提高。
闻言,李二眉头紧促,久久不语。
如果按照秦墨说的去做,招致的反对比抬籍更加的猛烈,尤其是不甘失去优势地位的世家门阀,由不得他不慎重。
“陛下,良贱之分不仅是百姓身上的枷锁,也束缚着大唐的发展,一旦打破,遭致的反对固然是猛烈的,但大唐而言则是百利无一害。”
“.々好!”李二沉吟许久,才下了重大决心般的点头,“区区世家门阀,朕何惧之有?”
取消良贱之分的好处,李二自然能够看到。
这不仅是对工匠是一个好处,对于打压士族也是一个利器。
你说你是士族,有什么证据?
大唐律规定大家都是自由民,都是平等的。
当然官员的权利不会因此受到影响,他们的权利是由他们所担任的官职决定的。
而且这部法令还在不经意之中提升了商人的地位。
大唐律规定商人不得骑马,不得穿丝绸,然而如果没有了认定,这些规定同样是形同虚设。
你没有办法认定一个人他是不是商人,因为他手里拿的大唐户籍里没有对他身份的定义了,商人从此只是一个职业,而不是一种户籍。
李二等人之前想的是提高工匠的地位,也就是把贱籍提升为良籍。而秦墨提出的设想是把一切推翻重来,比李二的设想更进一步。
(的吗的)秦墨的建议却是给他打开了新的思路,之前的户籍制度是官员制定的自然是按着他们的意思,现在李二亲自制定,自然按照他的意思。
至于秦墨暗藏在其中的提高商人地位的意图,李二等人只怕发现不了。
一旦商人的贱籍取消,商业必定赢来巨大发展,可谓是一举多得。
“你写一个章程给我报上来。”李二整个人有了精神,兴奋的搓着手。
“我已经写好了。”
秦墨把他从网上搜刮的户籍制度方面的管理拿出来。
“好!”李二看得直点头。
于是参考现代世界的大唐户籍管理制度出台了。
所有的枷锁都已经打开,从此海阔天空,任由秦墨施展了。
大唐将迎来空前璀璨的发展。
至于这部法律是否会带来带来的腥风血雨,秦墨不在乎,所有阻碍这个民族进步的人都要灭亡。。
笔趣库.
大唐发明家
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儒家有其积极的一面,这些方面值得提倡,在秦墨的设想里应该是多头并进,在中科院里也是这么做的。
儒家在中科院里的科目被命名为国学,学生们在学习儒学的同时,还学习其他科目,不会像外面单独学习儒学的读书人那么死板,出来的学生也不会对其他的学科仇视,视其他学科为异端。
一旦这种教育模式推广到全大唐,儒学将会在不知不觉中演变为一个学科,其独尊的地位也会在不知不觉中被削弱。
只要一两代人,只怕是如同后世的教育一样了。
科学的体系自然能够树立起来,秦墨的目的也就达到了。
书院在大唐是一个新鲜事物,少之又少,有教学活动的更少。
秦墨要争夺的就是教育权,在他的教育思想下建立的书院,从里面出来的学生,自然是他思想的延伸者。
之前为李二提出的灭世家三策中就有办官学的政策,这个官学怎么办,他可以施加影响力,让李二采取他提出的模式。
再加上科举,被吓坏的李二,肯定会采纳他的命题方式。
士子们为了中举,必须得按照他的模式来读书,这样一来,到时候朝廷上的官员都是经过科学熏陶的读书人,也是可以达到了变革的目的了。
物理化学到时候成为高大上的学科,即使工匠地位没有明显改善,一旦科学的理论体系树立起来,任何人再想逆转都不可能了。
因为玩科学的都是高大上的行为。
这些是秦墨的长远打算,暂且不提。
自从那日李二等人看过了现代化武器的恐怖威力,关于给工匠抬籍,鼓励发明的之事已经在密集的沟通之中。
这种有可能造成巨大震动的事情,自然不可能马上拿到朝廷上说的,这样会引起巨大分裂。
孔颖达、言师古等人是真正的大儒,不像明清时期那些朱程理学的儒学一般容不下其他学说,更看不起其他的阶层。
孔颖达抱着病躯找到秦墨询问,泰西诸国是否真的如此强大。
看着老孔一副风烛残年的样子,虽然不忍心,但为了大计,只能肯定的告诉他泰西诸国确实是无比强大。
于是孔颖达等人替李二当起了说客。
然而仍有顽固派坚持认为既然兵器不利,命工匠去打造就是,想要提升他们的地位万万不可。
工匠乃贱籍万万不能改变,哪怕孔颖达拿出圣人言论,工乃四民之一,不能轻视也无济于事。
收到这些消息,李二急得嘴巴都冒泡了。
于是命侍卫把秦墨这个始作俑者拿进丽正殿。
李二斜躺在椅子上,精神有些不振。
“朕按照你说的去提高工匠地位,然而众臣多是反对,如之奈何.?”
“难道大臣反对,陛下就不去做了吗?”
李二沉声道,“朕意已决,强行将工匠抬籍。”
关系到自己的统治,李二可不会和那些反对的家伙客气,就像之前要他下罪己诏的家伙一样,那可是五姓七望啊,他还不是照样举起了屠刀。
李二的话让秦墨欢欣鼓舞,“陛下既然有此决心,何不彻底解开万民身上的枷锁,这同时也是大唐身上的枷锁?”
李二的目光还是受到时代的限制,哪怕他是一代雄主、天可汗,也不能跳出这个桎梏。
唐朝户籍有“编户”与“非编户”之分,“编户”即“良民”,自由民;“非编户”则为“贱民”,如工匠、乐师、杂役、奴婢等。贱民没有资格单独立户,只能和主家合用一个户贴——也就是现代意义上的户口本。
“奴婢贱人,类同畜产”,且此制度以世袭的方式沿承下来,一朝生在贱户家,永世不得翻身攀高枝。唐代的户籍制度,将封建社会的等级秩序划分到极致。
户籍制度到了宋朝,可谓进入了空前的自由时代。经过五代厮杀,门阀世族土崩瓦解,百姓亦不再有良贱之分,通通恢复了自由人。摒弃了“良民”与“贱民”制度后,取而代之的是“坊郭户”与“乡村户”,也就是城市户口和农村户口的划分。
“什么枷锁?”李二不明所以,“不要卖弄关子,速速道来。”
“陛下可制定一部户籍管理方面的法令,取消良贱之分,只有农村户籍和城市户籍。”秦墨想的却是彻底改革户籍制度,打破所有的等级划分。
士族不是不允许提升工匠地位吗?工匠是贱籍,其后代也都是贱籍?
没有良贱之分,工匠到时候就变成了一种职业,而不是户籍的一种,自然无须提高。
闻言,李二眉头紧促,久久不语。
如果按照秦墨说的去做,招致的反对比抬籍更加的猛烈,尤其是不甘失去优势地位的世家门阀,由不得他不慎重。
“陛下,良贱之分不仅是百姓身上的枷锁,也束缚着大唐的发展,一旦打破,遭致的反对固然是猛烈的,但大唐而言则是百利无一害。”
“.々好!”李二沉吟许久,才下了重大决心般的点头,“区区世家门阀,朕何惧之有?”
取消良贱之分的好处,李二自然能够看到。
这不仅是对工匠是一个好处,对于打压士族也是一个利器。
你说你是士族,有什么证据?
大唐律规定大家都是自由民,都是平等的。
当然官员的权利不会因此受到影响,他们的权利是由他们所担任的官职决定的。
而且这部法令还在不经意之中提升了商人的地位。
大唐律规定商人不得骑马,不得穿丝绸,然而如果没有了认定,这些规定同样是形同虚设。
你没有办法认定一个人他是不是商人,因为他手里拿的大唐户籍里没有对他身份的定义了,商人从此只是一个职业,而不是一种户籍。
李二等人之前想的是提高工匠的地位,也就是把贱籍提升为良籍。而秦墨提出的设想是把一切推翻重来,比李二的设想更进一步。
(的吗的)秦墨的建议却是给他打开了新的思路,之前的户籍制度是官员制定的自然是按着他们的意思,现在李二亲自制定,自然按照他的意思。
至于秦墨暗藏在其中的提高商人地位的意图,李二等人只怕发现不了。
一旦商人的贱籍取消,商业必定赢来巨大发展,可谓是一举多得。
“你写一个章程给我报上来。”李二整个人有了精神,兴奋的搓着手。
“我已经写好了。”
秦墨把他从网上搜刮的户籍制度方面的管理拿出来。
“好!”李二看得直点头。
于是参考现代世界的大唐户籍管理制度出台了。
所有的枷锁都已经打开,从此海阔天空,任由秦墨施展了。
大唐将迎来空前璀璨的发展。
至于这部法律是否会带来带来的腥风血雨,秦墨不在乎,所有阻碍这个民族进步的人都要灭亡。。
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