1072.法宝制胜【求推荐~】
法术层面的交锋,会爆发出万紫千红、五彩缤纷的能量光芒,而且波及范围大、控场花样多,显得气派恢弘,令人心生澎湃,无限向往。
简单来说,就是吸粉,属于超凡中的视觉系偶像派。
不过法术的缺点也很大,那就是命中率难以保证!
攻击型法术,除非具备时空性,能够省略弹道直取目标,发射即命中,或者像西天帝的时空能量弹那样,弹道永远在变,否则只要还有“飞行时间”,就能被对方躲闪。
基本上到了高阶的级别,只要不是虐菜,大家便不约而同的使用控制型法术,仅仅在特定场合中、特定局势下才会发出攻击型法术。
近战交锋肯定不像法术那么炫目多姿,对于不懂行的人来说,看起来也显得档次不够,但这样做确实非常实用。
像阿修罗,面对三个同阶位、等级相近,可实力远高于应有等级的敌人,如果拼法术,她那三脚猫的功夫肯定不行,手忙脚乱都算好的,一上来就被轰成血淋淋的猪头也不稀奇——她的法术都跟血有关,脸部鲜血护甲被击破的话……确实会血淋淋。
然而近战就完全不一样!在须弥山维度的每个轮回大世里,阿修罗明明都是平衡型的战神,不知道怎么回事,这一代的她却把天赋点全点到抡拳头上了!
哪怕最后仍然会被揍到鼻青脸肿,可在初始阶段,阿修罗以一敌三也丝毫不落下风,甚至还因为法宝犀利,对手猝不及防的关系,阿修罗正压着塞莎特、马赫斯、瓦吉特猛攻。
四手、两嘴持着的六件法宝中,阿修罗最喜欢用梵天的初禅净天吠陀经,表面上,这是一卷漂浮着柔和金光的“造天之书”,实际上,这是梵天创造与生存之火的具现化产物,象征着破灭后的重生,威力巨大不说,还特别适合近战!
在阿修罗手中表现为——甩成大风车一样砸人!
瓦吉特善用长长的蛇颈和尾巴发起突袭,每一次要么带着白炽的光点,要么带着黑暗的不规则色块,那是太阳的耀斑以及黑子。瓦吉特本身就是缠绕着太阳的天蛇,没有太阳的光和温暖,却有无情的日冕与疾风。
要是阿修罗空手和瓦吉特硬碰硬,她的血海能量和血色雷霆都被瓦吉特的太阳属性克制,但用上梵天的本命法宝就立刻扭转了局面——最初用途为靖世的知识之火,混上了阿修罗的血性,变为一旦沾染,就无法祛除,如附骨之疽般难缠的能量。
瓦吉特一时不察,尾巴尖和嘴角上被初禅净天吠陀经扫到,正抱着尾巴、吸着气,催发太阳耀斑焚烧自我,以“割肉”的方式“抢救”呢!
有了瓦吉特试水,塞莎特和马赫斯对初禅净天吠陀经大为警惕,不仅如此,他们对阿修罗的其它五件法宝也颇为忌惮。
除了初禅净天吠陀经,阿修罗还有毗湿奴……不,现在叫摩西妮的维序莲花法螺贝,湿婆的奇谲千相降魔叉,天帝因陀罗(已故,所剩无几的精神体正在死界当制杖)的七宝金阶忉利杵,大地母神卡莉的愤然之戮,风神伐由(已故,在死界和因陀罗作伴)的迅捷之刃。
虽然名字上差别较大,好像功能各异,但其实阿修罗选的,都是暴力型法宝,能够发起直接攻击的那种,控制型和远程型她一律不要。
由于不太适应将法则能量压缩在体内,阿修罗比平常战斗时又增出三倍的暴躁(莽),她一双拳头,六件法宝不停挥舞,发疯一样和塞莎特、马赫斯、瓦吉特满天移动着对撞,闹得整个战场上仿佛只剩下他们四人,连源紫衣那边的动静都被掩盖住了。
在他们周围,一边是跟着阿修罗的夜叉三人,一边是似乎在寻找出手机会,又似乎是在准备着什么的涅赫贝特。
涅赫贝特掌握着生与死循环的法则,是一个相对理性的神灵,至少在孟斐斯一系神灵中,她一般会担当智谋与守护者的角色。
“你不出手吗?”夜叉三人确实不怎么擅长近战,可她们也从梵天等人那里淘到了不少法宝,当她们做好准备后,绝对可以凭借手中的利器给敌人一个“惊喜”。
夜叉看到涅赫贝特表现得和其他神灵不同,一点儿都不冲动好战,便出口试探道。
“你们是哪里的外神?”涅赫贝特没有回答夜叉,反而发出疑问,“好像很擅长将神力贮存并塑造成器物?这种取巧的手段倒是很有意思,跟阿努比斯和荷鲁斯很像!”
在尼罗河维度里,只有两个神灵身怀法宝,一个是阿努比斯,他持有法宝《亡灵黑书》;另一个是荷鲁斯,他持有法宝《太阳金经》,而这两件法宝是维度天然生成的,并非神灵制造,然后最终归属于阿努比斯和荷鲁斯。
涅赫贝特所说的神力,其实就是超凡领域的各种能量。
“一界有一界的特点,你们这里也和我们的来处有很大区别。”夜叉的话看似给了涅赫贝特正面回应,实则滴水不漏,除了认可自己是外神,其它什么都没透露。
“看来还是彻底击败你们再问比较合适。”涅赫贝特背后的翅膀缓缓张开,一片翅膀上闪耀着白色光环,另一片翅膀上闪耀着青色的光环,看起来这就是她的杀手锏。
“做好准备!”即使阿修罗在的时候,夜叉也是她们四人中的指挥者——只不过阿修罗经常头脑发热,很少听指挥就是了,“吉祥天退后,用毗湿奴……呃,摩西妮送的那件防御法宝!”
吉祥天心领神会,立刻飞远了一些,玉手轻抬,在手掌上方凝出他化自在应劫轮。
这是毗……摩西妮截取须弥山维度的他化自在天中一块天幕所造,他化自在天之上的光音天、广果天等诸天,连诸神都无法居住,也就是说,他化自在天等于须弥山维度的保护屏障。
以他化自在天一角铸成的应劫轮,自然无比坚韧!
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简单来说,就是吸粉,属于超凡中的视觉系偶像派。
不过法术的缺点也很大,那就是命中率难以保证!
攻击型法术,除非具备时空性,能够省略弹道直取目标,发射即命中,或者像西天帝的时空能量弹那样,弹道永远在变,否则只要还有“飞行时间”,就能被对方躲闪。
基本上到了高阶的级别,只要不是虐菜,大家便不约而同的使用控制型法术,仅仅在特定场合中、特定局势下才会发出攻击型法术。
近战交锋肯定不像法术那么炫目多姿,对于不懂行的人来说,看起来也显得档次不够,但这样做确实非常实用。
像阿修罗,面对三个同阶位、等级相近,可实力远高于应有等级的敌人,如果拼法术,她那三脚猫的功夫肯定不行,手忙脚乱都算好的,一上来就被轰成血淋淋的猪头也不稀奇——她的法术都跟血有关,脸部鲜血护甲被击破的话……确实会血淋淋。
然而近战就完全不一样!在须弥山维度的每个轮回大世里,阿修罗明明都是平衡型的战神,不知道怎么回事,这一代的她却把天赋点全点到抡拳头上了!
哪怕最后仍然会被揍到鼻青脸肿,可在初始阶段,阿修罗以一敌三也丝毫不落下风,甚至还因为法宝犀利,对手猝不及防的关系,阿修罗正压着塞莎特、马赫斯、瓦吉特猛攻。
四手、两嘴持着的六件法宝中,阿修罗最喜欢用梵天的初禅净天吠陀经,表面上,这是一卷漂浮着柔和金光的“造天之书”,实际上,这是梵天创造与生存之火的具现化产物,象征着破灭后的重生,威力巨大不说,还特别适合近战!
在阿修罗手中表现为——甩成大风车一样砸人!
瓦吉特善用长长的蛇颈和尾巴发起突袭,每一次要么带着白炽的光点,要么带着黑暗的不规则色块,那是太阳的耀斑以及黑子。瓦吉特本身就是缠绕着太阳的天蛇,没有太阳的光和温暖,却有无情的日冕与疾风。
要是阿修罗空手和瓦吉特硬碰硬,她的血海能量和血色雷霆都被瓦吉特的太阳属性克制,但用上梵天的本命法宝就立刻扭转了局面——最初用途为靖世的知识之火,混上了阿修罗的血性,变为一旦沾染,就无法祛除,如附骨之疽般难缠的能量。
瓦吉特一时不察,尾巴尖和嘴角上被初禅净天吠陀经扫到,正抱着尾巴、吸着气,催发太阳耀斑焚烧自我,以“割肉”的方式“抢救”呢!
有了瓦吉特试水,塞莎特和马赫斯对初禅净天吠陀经大为警惕,不仅如此,他们对阿修罗的其它五件法宝也颇为忌惮。
除了初禅净天吠陀经,阿修罗还有毗湿奴……不,现在叫摩西妮的维序莲花法螺贝,湿婆的奇谲千相降魔叉,天帝因陀罗(已故,所剩无几的精神体正在死界当制杖)的七宝金阶忉利杵,大地母神卡莉的愤然之戮,风神伐由(已故,在死界和因陀罗作伴)的迅捷之刃。
虽然名字上差别较大,好像功能各异,但其实阿修罗选的,都是暴力型法宝,能够发起直接攻击的那种,控制型和远程型她一律不要。
由于不太适应将法则能量压缩在体内,阿修罗比平常战斗时又增出三倍的暴躁(莽),她一双拳头,六件法宝不停挥舞,发疯一样和塞莎特、马赫斯、瓦吉特满天移动着对撞,闹得整个战场上仿佛只剩下他们四人,连源紫衣那边的动静都被掩盖住了。
在他们周围,一边是跟着阿修罗的夜叉三人,一边是似乎在寻找出手机会,又似乎是在准备着什么的涅赫贝特。
涅赫贝特掌握着生与死循环的法则,是一个相对理性的神灵,至少在孟斐斯一系神灵中,她一般会担当智谋与守护者的角色。
“你不出手吗?”夜叉三人确实不怎么擅长近战,可她们也从梵天等人那里淘到了不少法宝,当她们做好准备后,绝对可以凭借手中的利器给敌人一个“惊喜”。
夜叉看到涅赫贝特表现得和其他神灵不同,一点儿都不冲动好战,便出口试探道。
“你们是哪里的外神?”涅赫贝特没有回答夜叉,反而发出疑问,“好像很擅长将神力贮存并塑造成器物?这种取巧的手段倒是很有意思,跟阿努比斯和荷鲁斯很像!”
在尼罗河维度里,只有两个神灵身怀法宝,一个是阿努比斯,他持有法宝《亡灵黑书》;另一个是荷鲁斯,他持有法宝《太阳金经》,而这两件法宝是维度天然生成的,并非神灵制造,然后最终归属于阿努比斯和荷鲁斯。
涅赫贝特所说的神力,其实就是超凡领域的各种能量。
“一界有一界的特点,你们这里也和我们的来处有很大区别。”夜叉的话看似给了涅赫贝特正面回应,实则滴水不漏,除了认可自己是外神,其它什么都没透露。
“看来还是彻底击败你们再问比较合适。”涅赫贝特背后的翅膀缓缓张开,一片翅膀上闪耀着白色光环,另一片翅膀上闪耀着青色的光环,看起来这就是她的杀手锏。
“做好准备!”即使阿修罗在的时候,夜叉也是她们四人中的指挥者——只不过阿修罗经常头脑发热,很少听指挥就是了,“吉祥天退后,用毗湿奴……呃,摩西妮送的那件防御法宝!”
吉祥天心领神会,立刻飞远了一些,玉手轻抬,在手掌上方凝出他化自在应劫轮。
这是毗……摩西妮截取须弥山维度的他化自在天中一块天幕所造,他化自在天之上的光音天、广果天等诸天,连诸神都无法居住,也就是说,他化自在天等于须弥山维度的保护屏障。
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