第497章 文化差异是不是搞错了什么
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仙术本就是将超凡之上的力量,赐予尘世的变通手段。br/岩王帝君自从将种子洒下后,数千年来,早已盛开了千姿百态的果实。br/很多技巧,甚至帝君这位创始人都不甚了解。br/尤其是“自循环”以及“高效转化”,这类提高元素力使用效率的技巧;br/几乎全都是三眼五显仙人们,一点一滴慢慢创造出来的。br/毕竟,你不能指望一挥手就能移山填海的神明,天天琢磨如何节约力量。br/所以,在决定替温迪实现他的构想后,钟离便带着他来到了绝云间;br/并以传讯符箓,唤来了最擅法阵的理水叠山真君与最擅机关的留云借风真君。br/面对帝君的请托,两位仙家自然全力以赴,在与温迪进行一番详细的沟通与协商之后,很快便设计出了一套可行的思路:br/第一环节,约束br/风元素力很难通过地脉来流转,并且大部分催生出来的强者,根本没有将力量导入地脉的能力。br/所以首先,将由理水叠山真君前往蒙德亲手布置,利用洞府之术配合温迪施展力量,创造出一个风元素力充沛的小世界秘境,最大限度的约束元素力的流失。br/第二环节,放大与梳理br/任何需要凡人参与的大型术式,总少不了伪装成节日仪式的过程,这次自然也不例外。br/理水叠山真君将会利用构筑的大型法阵,将秘境中丰富的风元素力,化为大量的风场与风元素力微粒,以供获得西风之种的强者在节日期间挑战。br/当这些强者在吸取风元素力微粒,并利用自身的风元素力,不断挑战风场的时候;br/他们其实是在对整个秘境的风元素力进行着梳理。br/挑战者在这个过程中,完全是一个以自身为画笔,不自觉的施术者。br/当然,这种粗放的形式,不可能把整个秘境的风元素力全部梳理完成。br/事实上,顶多梳理出一小部分,不过仪式所要的,也就仅此而已。br/天资高的,也许钻十几个风场,便可以完成这一小部分。br/天资差的,自然有留云借风真君制作的机关「拦风枢」,“帮助”他多飞点冤枉路。br/第三环节,压缩与生成br/挑战结束后,就该给心满意足的挑战者送出秘境了。br/打工人走了,剩下的则是关门结账的时间。br/在温迪改造自穆纳塔的术式作用下,可以轻松的将已经梳理好的风元素力,转化为新的西风之种。br/至于其他部分,自然有下一位挑战者发起挑战,继续进行梳理。br/————————br/这种一环套一环的套路,听得温迪一愣一愣的。br/你们拿凡人挖矿,为什么这么熟练啊?br/刚从须弥大矿场出来,又进了璃月矿洞?br/喜欢自由的温迪,一点都不喜欢这种手段,哪怕完全没有恶意。br/天理放牧尘世也没有恶意啊,只要不触犯禁忌,要吃给吃,要喝给喝,大家还不是过得压抑无比?br/老沉迷于傲慢的“放牧”凡人,又有什么资格来反对天空岛的“放牧”?br/实在接受不了这种形式,温迪只好委婉的开口:br/“两位真君的仙术,正是我所需的,不过唯独有一点,生成西风之种的过程,能不能让挑战者直接看见?”br/温迪的想法,让两位真君十分诧异:br/“直接看见?”br/“此为何意?”br/两位以亲近凡人著称的仙人,制定这种逻辑的根源,本来也不是什么傲慢,而是对于“仙术”的限制。br/璃月寻仙者不计其数,仙术显露人前,少不得让很多心性不足的凡人,兴奋得失去理智。br/所以将仙术伪装成凡人看不出来的形式,几乎是他们的本能。br/面对两位真君的疑问,温迪却非常为难,到底如何解释。br/自己的道理顶多算是心理洁癖,标准远远在提瓦特一般通行的道德之上。br/拿来约束自己自然没有问题,但拿来约束别人,就未免太过矫情。br/有句形容混蛋的话叫“吃饱了饭骂厨子”,自己总不能饭还没做,先骂一顿厨子吧。br/干出这么离谱的事,旁边的老爷子怕要一颗天星砸下来,帮助自己清醒一下。br/想了半天,温迪决定找一个非常璃月的理由:br/“两位真君,本次节日,由于是第一次尝试,西风之种的分发,不会进行任何筛选。”br/“不过我在璃月听过一句很有道理的话,叫「亡羊补牢,为时未晚」,把种子生成放在明面上,更能检验凡人灵魂的本质。”br/“我们蒙德也有句话,叫「人人为我,我为人人」,能够接受这种规则,愿意在获得力量后,将它分享给别人的人,才是符合我们要求的人。”br/“而只能接受获得,拒绝任何付出的人,虽然不会遭到惩罚,但也注定失去更多的东西。”br/这一番话,两位真君连连点头,就连在一旁的钟离都微微颔首。br/事实上,他们本就打算找个机会,委婉的劝说这位邻国的神明,力量如果失去管束,实在不是什么好事。br/既然人家早有计划,自然更好。br/熟知提瓦特七国文化的温迪,当然知道在璃月,“心性”是最大的正确。br/璃月人从上到下都坚信,任何大事的谋划之前,都要有执行人的“心性检验”这个环节。br/否则能力越大,危害反而越大。br/温迪倒不是不懂这个道理,但是按他的观点,你不能因为未发生的事来审判一个人。br/没有天生的善人,也没有天生的坏痞,任何一个人,都像风一样,是自由与混沌的。br/风往什么方向吹拂,完全看他所处的环境限制。br/哪怕一个一般意义上的坏人,在不给他机会的时候,也会老老实实的行善。br/所以能够培养的时候,无需犹豫与纠结。br/如何引导流风吹向正确的方向,封闭掉一个个错误的方向,才是应该重点关注的事。br/当然,这两种方式就像流风与磐岩一般,谈不上谁对谁错,都是尘世之中的一种存在方式而已。br/两位真君也是持这种观点,他们虽然不理解蒙德的“自由”,但也不会狂妄到对一位尘世执政指手划脚。br/在璃月的仙人看来,各安其命,各司其职,本来也没什么大问题。br/在帝君教导下,一直坚持伟力归于自身道路的他们,也没有很多强者对天理的苦大仇深。br/邻国的神明既然喜欢凡事光明磊落,自然也是善行,以客为准才是正道。br/于是,两位真君经过紧张的忙碌后,重新优化了秘境的设计。br/在新的规则中,随着元素力的梳理完成,生成西风之种的术式,将在终点之处自动运转,每位挑战者都将亲眼目睹,以自己的力量创造出来的西风之种。br/至于整个流程背后的逻辑,就让凡人组织者们自己去解释吧。br/看到自己期望的完全透明流程,温迪终于彻底满意,用璃月的礼仪抱拳说道:br/“多谢二位真君!”br/“不敢,不敢。”br/“巴巴托斯大人,您多礼了。”br/温迪再不着调,也是尘世执政之一,面对上位者毫无架子的由衷谢意,两位真君连忙低头回礼。br/“这次美酒节有了二位真君相助,盛况必然空前,老爷子你若是有空,到时不妨与二位真君一同前往清泉镇来看看,我一定会好好招待的。”br/仙人几乎不履尘世,温迪也没指望这两位真君真的能来美酒节嗨起来,他脑海中实在想象不出这个画面。br/至于这位老爷子,一块会说话的石头他会挪窝?别逗了!br/所谓的邀请,无非只是应有的礼节而已。br/“如此甚好,到时候少不得讨一杯水酒了。”钟离非常干脆的接受了邀请。br/“没事没事...咦?”br/温迪用了好大力气,才把到了嘴边的“你还真来啊”咽了进去。br/什么情况?发生了什么?
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仙术本就是将超凡之上的力量,赐予尘世的变通手段。br/岩王帝君自从将种子洒下后,数千年来,早已盛开了千姿百态的果实。br/很多技巧,甚至帝君这位创始人都不甚了解。br/尤其是“自循环”以及“高效转化”,这类提高元素力使用效率的技巧;br/几乎全都是三眼五显仙人们,一点一滴慢慢创造出来的。br/毕竟,你不能指望一挥手就能移山填海的神明,天天琢磨如何节约力量。br/所以,在决定替温迪实现他的构想后,钟离便带着他来到了绝云间;br/并以传讯符箓,唤来了最擅法阵的理水叠山真君与最擅机关的留云借风真君。br/面对帝君的请托,两位仙家自然全力以赴,在与温迪进行一番详细的沟通与协商之后,很快便设计出了一套可行的思路:br/第一环节,约束br/风元素力很难通过地脉来流转,并且大部分催生出来的强者,根本没有将力量导入地脉的能力。br/所以首先,将由理水叠山真君前往蒙德亲手布置,利用洞府之术配合温迪施展力量,创造出一个风元素力充沛的小世界秘境,最大限度的约束元素力的流失。br/第二环节,放大与梳理br/任何需要凡人参与的大型术式,总少不了伪装成节日仪式的过程,这次自然也不例外。br/理水叠山真君将会利用构筑的大型法阵,将秘境中丰富的风元素力,化为大量的风场与风元素力微粒,以供获得西风之种的强者在节日期间挑战。br/当这些强者在吸取风元素力微粒,并利用自身的风元素力,不断挑战风场的时候;br/他们其实是在对整个秘境的风元素力进行着梳理。br/挑战者在这个过程中,完全是一个以自身为画笔,不自觉的施术者。br/当然,这种粗放的形式,不可能把整个秘境的风元素力全部梳理完成。br/事实上,顶多梳理出一小部分,不过仪式所要的,也就仅此而已。br/天资高的,也许钻十几个风场,便可以完成这一小部分。br/天资差的,自然有留云借风真君制作的机关「拦风枢」,“帮助”他多飞点冤枉路。br/第三环节,压缩与生成br/挑战结束后,就该给心满意足的挑战者送出秘境了。br/打工人走了,剩下的则是关门结账的时间。br/在温迪改造自穆纳塔的术式作用下,可以轻松的将已经梳理好的风元素力,转化为新的西风之种。br/至于其他部分,自然有下一位挑战者发起挑战,继续进行梳理。br/————————br/这种一环套一环的套路,听得温迪一愣一愣的。br/你们拿凡人挖矿,为什么这么熟练啊?br/刚从须弥大矿场出来,又进了璃月矿洞?br/喜欢自由的温迪,一点都不喜欢这种手段,哪怕完全没有恶意。br/天理放牧尘世也没有恶意啊,只要不触犯禁忌,要吃给吃,要喝给喝,大家还不是过得压抑无比?br/老沉迷于傲慢的“放牧”凡人,又有什么资格来反对天空岛的“放牧”?br/实在接受不了这种形式,温迪只好委婉的开口:br/“两位真君的仙术,正是我所需的,不过唯独有一点,生成西风之种的过程,能不能让挑战者直接看见?”br/温迪的想法,让两位真君十分诧异:br/“直接看见?”br/“此为何意?”br/两位以亲近凡人著称的仙人,制定这种逻辑的根源,本来也不是什么傲慢,而是对于“仙术”的限制。br/璃月寻仙者不计其数,仙术显露人前,少不得让很多心性不足的凡人,兴奋得失去理智。br/所以将仙术伪装成凡人看不出来的形式,几乎是他们的本能。br/面对两位真君的疑问,温迪却非常为难,到底如何解释。br/自己的道理顶多算是心理洁癖,标准远远在提瓦特一般通行的道德之上。br/拿来约束自己自然没有问题,但拿来约束别人,就未免太过矫情。br/有句形容混蛋的话叫“吃饱了饭骂厨子”,自己总不能饭还没做,先骂一顿厨子吧。br/干出这么离谱的事,旁边的老爷子怕要一颗天星砸下来,帮助自己清醒一下。br/想了半天,温迪决定找一个非常璃月的理由:br/“两位真君,本次节日,由于是第一次尝试,西风之种的分发,不会进行任何筛选。”br/“不过我在璃月听过一句很有道理的话,叫「亡羊补牢,为时未晚」,把种子生成放在明面上,更能检验凡人灵魂的本质。”br/“我们蒙德也有句话,叫「人人为我,我为人人」,能够接受这种规则,愿意在获得力量后,将它分享给别人的人,才是符合我们要求的人。”br/“而只能接受获得,拒绝任何付出的人,虽然不会遭到惩罚,但也注定失去更多的东西。”br/这一番话,两位真君连连点头,就连在一旁的钟离都微微颔首。br/事实上,他们本就打算找个机会,委婉的劝说这位邻国的神明,力量如果失去管束,实在不是什么好事。br/既然人家早有计划,自然更好。br/熟知提瓦特七国文化的温迪,当然知道在璃月,“心性”是最大的正确。br/璃月人从上到下都坚信,任何大事的谋划之前,都要有执行人的“心性检验”这个环节。br/否则能力越大,危害反而越大。br/温迪倒不是不懂这个道理,但是按他的观点,你不能因为未发生的事来审判一个人。br/没有天生的善人,也没有天生的坏痞,任何一个人,都像风一样,是自由与混沌的。br/风往什么方向吹拂,完全看他所处的环境限制。br/哪怕一个一般意义上的坏人,在不给他机会的时候,也会老老实实的行善。br/所以能够培养的时候,无需犹豫与纠结。br/如何引导流风吹向正确的方向,封闭掉一个个错误的方向,才是应该重点关注的事。br/当然,这两种方式就像流风与磐岩一般,谈不上谁对谁错,都是尘世之中的一种存在方式而已。br/两位真君也是持这种观点,他们虽然不理解蒙德的“自由”,但也不会狂妄到对一位尘世执政指手划脚。br/在璃月的仙人看来,各安其命,各司其职,本来也没什么大问题。br/在帝君教导下,一直坚持伟力归于自身道路的他们,也没有很多强者对天理的苦大仇深。br/邻国的神明既然喜欢凡事光明磊落,自然也是善行,以客为准才是正道。br/于是,两位真君经过紧张的忙碌后,重新优化了秘境的设计。br/在新的规则中,随着元素力的梳理完成,生成西风之种的术式,将在终点之处自动运转,每位挑战者都将亲眼目睹,以自己的力量创造出来的西风之种。br/至于整个流程背后的逻辑,就让凡人组织者们自己去解释吧。br/看到自己期望的完全透明流程,温迪终于彻底满意,用璃月的礼仪抱拳说道:br/“多谢二位真君!”br/“不敢,不敢。”br/“巴巴托斯大人,您多礼了。”br/温迪再不着调,也是尘世执政之一,面对上位者毫无架子的由衷谢意,两位真君连忙低头回礼。br/“这次美酒节有了二位真君相助,盛况必然空前,老爷子你若是有空,到时不妨与二位真君一同前往清泉镇来看看,我一定会好好招待的。”br/仙人几乎不履尘世,温迪也没指望这两位真君真的能来美酒节嗨起来,他脑海中实在想象不出这个画面。br/至于这位老爷子,一块会说话的石头他会挪窝?别逗了!br/所谓的邀请,无非只是应有的礼节而已。br/“如此甚好,到时候少不得讨一杯水酒了。”钟离非常干脆的接受了邀请。br/“没事没事...咦?”br/温迪用了好大力气,才把到了嘴边的“你还真来啊”咽了进去。br/什么情况?发生了什么?
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