第469章 真灵界的修行九境,前三境没有
第469章真灵界的修行九境,前三境没有瓶颈
同时修行两本不同性质的功法,还能控制住其产生的灵力,在体内游刃有余,不受丝毫影响。
这样的人,在偌大的五行宗内,也是属于天才般的人物。
盖因为越是顶级的秘藏法,其诞生出来的属性灵力,也就越霸道!
如火之灼烈,水之阴寒等等。
这两种不同性质变化的灵力,其实是很难并存在一起的。
所以,秘藏法这种东西,一般修有一门便可!
多修的话,还有可能会出现走火入魔的风险。
并且,修士的肉身躯壳,其实是很脆弱的。
若强行修习两部顶级秘藏法,其诞生出来的属性灵力冲突,将很有可能会引发肉身爆碎而受伤,甚至是死亡。
这样的例子,在五行宗中内已经发生过很多次了。
很多的弟子,贪图秘藏法的强大,便强行修习多门秘藏法,结果反受其累。
所以修行功法中的四大类:秘藏,道藏,灵藏,神藏,一般都是择其一种修行便可。
只有那些特殊的奇才,才可以同时兼修两门,或是多门宝经秘藏法。
至于道藏法,灵藏法,神藏法乃是元婴期以后才会接触到的秘法。
或许是因为来到了更高世界的缘故,这里的奠基修行法,和苍梧界的功法,有着很大的区别。
苍梧界中的奠基功法,是通过开辟一个内在丹田,然后再通过体内的各处经脉,吸收外在的天地灵气,从而转化成自身的修为。
其本质,还是在自己的肉身中产生蜕变。
这样是有一个限度存在的。
如修士的肉身,无论怎么修行,都不可能比妖兽强大。
这便是根源所在!
先天种族便决定了一切。
真灵界的奠基功法不一样,这里没有什么经络灵脉,丹田一说。
修士一身的识海中,有八亿四千万的微小粒子存在,这和肉身的组成粒子数量,是相等的。
修士修行的过程,就是先把这些微小粒子给捕捉到,然后通过灵力将这些细小粒子的活能给唤醒。
唤醒以后,再将其纳入身躯。
然后代替那部分的血肉。
从一位血肉之躯,逐渐化为一个纯粹的灵体。
若每一个灵能粒子都被唤醒,那将拥有惊天动地般的伟力,心念一动间,翻山蹈海,震落星辰,手摘日月等等,都是轻而易举的事情。
不过那时候的修士,身上的血肉,也就全部被替换成了灵能粒子。
或者说,那个阶段的修士,已经不适合再称为人族了。
而是灵族!
这就是为什么,苍梧界的修士到了真灵界以后,会被一个炼气期的少年,给压着打的原因。
天地灵气的浓度差还在其次,主要是这两者之间修行法的区别。
一个还是肉身之躯,只不过是将天地灵气接入了体内,斗法时使用的是自己的力量。
另一个则是将自己变成一个灵体,天生便能感应四周的灵气,斗法时驱使的是天地的力量。
这让下界之修还怎么去打?
两者间的差距,真的是太大太大了。
事实上,上古时期的苍梧界,修行的法便是这样的法。
但随着天地灵气的变薄,这种修行法,对灵气的精纯度很高,所以在不知不觉间,被悄然淘汰出了局。
后世的大神通者,根据当时的天地环境,修改了修行法。
后辈修士去修行修改后的修行法,果然变得容易了许多,对灵气的精纯度,要求也没有那么高。
于是慢慢的,便接受了这种改变。
改变的代价,便是一身伟力的减弱。
真灵界和苍梧界不同,真灵界的世界法则趋于完整。
横贯诸天的三千大道,在这方世界中,至少有一千多条大道,都是十分完善的。
这也导致这里的修行法,最是粗暴直接,以身蕴灵,以灵化婴,两者结合,可窥大道!
肉身慢慢的蜕变成灵能粒子,神魂成婴,附加其内,大道法则为内核,掌控天地!
这便是修行!
一步步从人族凡体,渐渐蜕变成最接近于道的存在。
下界修士飞升上来以后,在这种灵气精纯到极致的地方修行,若不更改修行法,体内的经络灵脉、丹田,很快便会被天地灵气给灌满。
但修为境界的突破,还需要对法则之力的领悟。
若自身体内的灵力不够,就直接突破到更高境界,那么突破境界的刹那,自身也会被吸成人干。
因为,肉身,神魂,还有天地法则,三者是构建高阶生灵的必要因素之一。
缺少其中的任何一环,都会导致全盘崩坏。
所以自下界而来的修士,要么从此放弃修行,就在原地踏步。
要么就散功重修,再塑真灵!
并且,下界的灵气修行体系间,其掣肘太多,和真灵界的蜕变之法,有着巨大的区别。
“原来是这样”
芥子空间小屋中,一位青衣道人盘坐在蒲团上,嘴唇开阖,轻轻的喃喃。
直到这一刻,洛言才终于弄清楚了,下界与真灵界修行的本质之差。
修士的肉身有八亿四千万的微小粒子,想要让识海中的灵能粒子,全部将其取代,这是大乘期修士才能做到的事情。
另外,真灵界的修行境界,不再像下界那般分为前中后期,大圆满之境。
而只是一个境界统称。
比如炼气期,就只是炼气期。
筑基期就只是筑基期,和金丹期一起,被统称为下三境。
评断一个修士的强弱,只需要感知对方体内的灵能粒子浓度便可以了。
这时的修士斗法,只要身处于同一个境界,即便是体内的灵能粒子比对方的多,也不能决定胜负的关键。
而是从领悟的大道法则,护身法器,斗法经验等等去全方位评判。
在这一点上,其实很好理解。
一个十五岁左右的凡人,和二十岁、二十五岁的凡人打架,其年龄将不再是制约他们,打架胜利的基准条件。
这是相同的道理。
不过,有一点倒是不变。
那便是体内的灵能粒子越多,其斗法时,能够使用的神通威力,也会相应的得到增强。
但总体来说,并不会夸张到难以抗衡的地步。
炼气期,筑基期,金丹期为初入修行的前三境,一般只需要将识海中的微小粒子捕捉出来,然后替换掉肉身粒子,并充盈满灵能,便可以达到。
到了这个时候,影响一个人修行快慢的因素,便不再是瓶颈。
或者说,下三境的修行,基本上没有太多的瓶颈期。
制约一个修士的实力,便是体内充盈的灵能粒子。
人族修士体内的这些肉身粒子,并不会自主吸收天地灵气,而是需要通过特定的吐纳功法,去进行一步步的转化。
且灵能粒子是一个耗灵气大户,每激活一个灵能粒子,该修士就会强大一分。
但这些微型粒子的激活,则需要与修士的肉身、神魂给串联起来。
简单来说,便是修士捕捉到识海中的灵能粒子,替换掉肉身粒子以后,还需要通过吐纳,游离在天地间的灵气,来保持其外在活性。
并且,因为灵能粒子实在是太小了,且肉眼不可见,单独的灵能粒子,其实是可以在修士的体内,进行肆意活动的。
若与人斗法,这些积聚满灵气的灵能粒子,便会爆发出十分猛烈的威能。
金丹境之所以为金丹境,就是因为当一个人的体内,聚集了足够多的灵能粒子以后。
每当遇到战斗时,这些微小粒子间便会开始互相吸引,不再像最初那般,在其身躯内四处游走,而是会聚成一团。
宛若一个收缩的球体。
这时候爆发出来的能量,将会成倍增加。
元婴期的修士,则是在这个球体的基础上,融合神魂,诞生出自我真灵,且形似婴儿。
这个婴儿能够将那些灵能因子的力量,给发挥到极致。
因此便被称为元婴期。
元婴期,化神期,炼虚期则为中三境。
中三境的修行很难,捕捉识海中的灵能粒子,并保持体内的灵力因子充盈只是基础,然后是神魂层面,需要达到第二化身成形的程度,再其次领悟一定程度的天地法则。
所谓成形,便是在那些灵能粒子中诞生的婴儿,长大成人,此时为化神期。
这个‘人’穿上了一身甲胄,便为炼虚期。
这是最形象的比喻!
合体期,渡劫期,大乘期等后三境的修行者,则是在中三境的修行基础上,其肉身,神魂,心灵再次呈几何式的增长,且走出属于自己的一条法则道路来。
成仙也很简单,那就是将体内的八亿四千万灵能粒子,全都改成仙气之源,且身融一条三千大道。
如灵体之躯蜕变成仙灵之体以后,再借以火焰融道,届时,你便是火之一道的真仙!
洛言观看完这些修行方面的大致资料以后,陷入了深深的沉思。
真灵界的修士,喜欢将修士的等阶,分为上中下三等。
前三境的修行者,只需要有足够的灵气喂养,便能在最短的时间内,成就下三境。
但前提是,你能将识海中的那些灵能粒子,给精准捕捉到,并替换掉肉身的粒子,且让它们不断的保持外在活性。
一般的修士,因其秘藏功法的缘故,并不能精准捕捉到识海中的灵能粒子,需要经过多次尝试才能捕捉到。
这时候吐纳产生的灵气,其中的很大一部分都会被浪费掉。
其修行速度,便会受到影响。
并不会快到超出常人的想象。
但总的来说,这个修行的过程是可视的,且能被所有修行者给感知到的。
所以,相比在苍梧界来说,这个世界的修行法,其上限很高,下限也很高。
前三境的修行,只需一门心思,熔炼那些灵能粒子,便可以直接破境。
唯有境界到了中三境以后,才会有神魂蜕变成婴;心灵之劫,如心魔的诞生;天地法则等方面的要求。
所以说,前三境的修行最是简单,只要你有修行资质,那一个劲儿的吐纳炼气准没错。
激活的灵能粒子越多,伱就越强大!
压根没有瓶颈一言。
一位普通的修士,只要肯坚持修行,其最低境界,都是一位金丹境的修士!
这便是上界和下界的区别!
在苍梧界中,有的修士,哪怕是努力了一辈子,也只能成为一个炼气期修士。
可真灵界不一样,这是一方中千世界,虽然修行的速度,还会受到灵气的影响,但能够解决的办法也有很多。
如吞服灵药,找一灵气浓郁之地吐纳修行等等。
只要肯修行,最低的限度都是一位金丹境的修士!
到了这时,洛言才反应过来,为什么静心静尘两位少年,能在那么短的时间内,就修行到炼气大圆满。
原来前三境的修行精髓,可以归纳总结为一个字:吃!
当然,这个‘吃’指的是,自身所修功法捕捉到的灵能粒子,并让其保持外在活性的速率!
这些微型粒子神识不可探,肉眼不可见,恍若无形无质,但只要通过内视,却又能发现它们真实存在。
即便是替换掉某一区域的肉身粒子,也不代表着自身的血肉没了。
洛言则将其理解成,第二灵身,就是另一具完全由灵身粒子组成的自己。
他可以和自己的肉身重合,自然也可以单独行动。
等到了元婴期以后,甚至可以完全当作成第二化身!
一具完全由灵能粒子组成的化身!
修士修行的功法,便是在捕捉这些灵能粒子的效率,有所区别。
但无论怎么讲,在这个世界中修行,修成前三境的速率将大大提高。
和下界修行者相比,同样的灵根资质修行,其修行速度的区别,将是漫步走和全速跑的区别!
以单系天灵根来计算,三年筑基,十五年结丹,又几十年成婴的天才比比皆是。
因为真灵界的灵气浓度,实在是太高了。
若是在苍梧界中,哪怕是灵气浓度很高,但修行速率也会受到自身体内,其经络灵脉的影响。
毕竟经脉灵络不是机器,不能一直保持高效率运转。
修士体内的丹田,也不是法器,永远不知道疲惫。
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同时修行两本不同性质的功法,还能控制住其产生的灵力,在体内游刃有余,不受丝毫影响。
这样的人,在偌大的五行宗内,也是属于天才般的人物。
盖因为越是顶级的秘藏法,其诞生出来的属性灵力,也就越霸道!
如火之灼烈,水之阴寒等等。
这两种不同性质变化的灵力,其实是很难并存在一起的。
所以,秘藏法这种东西,一般修有一门便可!
多修的话,还有可能会出现走火入魔的风险。
并且,修士的肉身躯壳,其实是很脆弱的。
若强行修习两部顶级秘藏法,其诞生出来的属性灵力冲突,将很有可能会引发肉身爆碎而受伤,甚至是死亡。
这样的例子,在五行宗中内已经发生过很多次了。
很多的弟子,贪图秘藏法的强大,便强行修习多门秘藏法,结果反受其累。
所以修行功法中的四大类:秘藏,道藏,灵藏,神藏,一般都是择其一种修行便可。
只有那些特殊的奇才,才可以同时兼修两门,或是多门宝经秘藏法。
至于道藏法,灵藏法,神藏法乃是元婴期以后才会接触到的秘法。
或许是因为来到了更高世界的缘故,这里的奠基修行法,和苍梧界的功法,有着很大的区别。
苍梧界中的奠基功法,是通过开辟一个内在丹田,然后再通过体内的各处经脉,吸收外在的天地灵气,从而转化成自身的修为。
其本质,还是在自己的肉身中产生蜕变。
这样是有一个限度存在的。
如修士的肉身,无论怎么修行,都不可能比妖兽强大。
这便是根源所在!
先天种族便决定了一切。
真灵界的奠基功法不一样,这里没有什么经络灵脉,丹田一说。
修士一身的识海中,有八亿四千万的微小粒子存在,这和肉身的组成粒子数量,是相等的。
修士修行的过程,就是先把这些微小粒子给捕捉到,然后通过灵力将这些细小粒子的活能给唤醒。
唤醒以后,再将其纳入身躯。
然后代替那部分的血肉。
从一位血肉之躯,逐渐化为一个纯粹的灵体。
若每一个灵能粒子都被唤醒,那将拥有惊天动地般的伟力,心念一动间,翻山蹈海,震落星辰,手摘日月等等,都是轻而易举的事情。
不过那时候的修士,身上的血肉,也就全部被替换成了灵能粒子。
或者说,那个阶段的修士,已经不适合再称为人族了。
而是灵族!
这就是为什么,苍梧界的修士到了真灵界以后,会被一个炼气期的少年,给压着打的原因。
天地灵气的浓度差还在其次,主要是这两者之间修行法的区别。
一个还是肉身之躯,只不过是将天地灵气接入了体内,斗法时使用的是自己的力量。
另一个则是将自己变成一个灵体,天生便能感应四周的灵气,斗法时驱使的是天地的力量。
这让下界之修还怎么去打?
两者间的差距,真的是太大太大了。
事实上,上古时期的苍梧界,修行的法便是这样的法。
但随着天地灵气的变薄,这种修行法,对灵气的精纯度很高,所以在不知不觉间,被悄然淘汰出了局。
后世的大神通者,根据当时的天地环境,修改了修行法。
后辈修士去修行修改后的修行法,果然变得容易了许多,对灵气的精纯度,要求也没有那么高。
于是慢慢的,便接受了这种改变。
改变的代价,便是一身伟力的减弱。
真灵界和苍梧界不同,真灵界的世界法则趋于完整。
横贯诸天的三千大道,在这方世界中,至少有一千多条大道,都是十分完善的。
这也导致这里的修行法,最是粗暴直接,以身蕴灵,以灵化婴,两者结合,可窥大道!
肉身慢慢的蜕变成灵能粒子,神魂成婴,附加其内,大道法则为内核,掌控天地!
这便是修行!
一步步从人族凡体,渐渐蜕变成最接近于道的存在。
下界修士飞升上来以后,在这种灵气精纯到极致的地方修行,若不更改修行法,体内的经络灵脉、丹田,很快便会被天地灵气给灌满。
但修为境界的突破,还需要对法则之力的领悟。
若自身体内的灵力不够,就直接突破到更高境界,那么突破境界的刹那,自身也会被吸成人干。
因为,肉身,神魂,还有天地法则,三者是构建高阶生灵的必要因素之一。
缺少其中的任何一环,都会导致全盘崩坏。
所以自下界而来的修士,要么从此放弃修行,就在原地踏步。
要么就散功重修,再塑真灵!
并且,下界的灵气修行体系间,其掣肘太多,和真灵界的蜕变之法,有着巨大的区别。
“原来是这样”
芥子空间小屋中,一位青衣道人盘坐在蒲团上,嘴唇开阖,轻轻的喃喃。
直到这一刻,洛言才终于弄清楚了,下界与真灵界修行的本质之差。
修士的肉身有八亿四千万的微小粒子,想要让识海中的灵能粒子,全部将其取代,这是大乘期修士才能做到的事情。
另外,真灵界的修行境界,不再像下界那般分为前中后期,大圆满之境。
而只是一个境界统称。
比如炼气期,就只是炼气期。
筑基期就只是筑基期,和金丹期一起,被统称为下三境。
评断一个修士的强弱,只需要感知对方体内的灵能粒子浓度便可以了。
这时的修士斗法,只要身处于同一个境界,即便是体内的灵能粒子比对方的多,也不能决定胜负的关键。
而是从领悟的大道法则,护身法器,斗法经验等等去全方位评判。
在这一点上,其实很好理解。
一个十五岁左右的凡人,和二十岁、二十五岁的凡人打架,其年龄将不再是制约他们,打架胜利的基准条件。
这是相同的道理。
不过,有一点倒是不变。
那便是体内的灵能粒子越多,其斗法时,能够使用的神通威力,也会相应的得到增强。
但总体来说,并不会夸张到难以抗衡的地步。
炼气期,筑基期,金丹期为初入修行的前三境,一般只需要将识海中的微小粒子捕捉出来,然后替换掉肉身粒子,并充盈满灵能,便可以达到。
到了这个时候,影响一个人修行快慢的因素,便不再是瓶颈。
或者说,下三境的修行,基本上没有太多的瓶颈期。
制约一个修士的实力,便是体内充盈的灵能粒子。
人族修士体内的这些肉身粒子,并不会自主吸收天地灵气,而是需要通过特定的吐纳功法,去进行一步步的转化。
且灵能粒子是一个耗灵气大户,每激活一个灵能粒子,该修士就会强大一分。
但这些微型粒子的激活,则需要与修士的肉身、神魂给串联起来。
简单来说,便是修士捕捉到识海中的灵能粒子,替换掉肉身粒子以后,还需要通过吐纳,游离在天地间的灵气,来保持其外在活性。
并且,因为灵能粒子实在是太小了,且肉眼不可见,单独的灵能粒子,其实是可以在修士的体内,进行肆意活动的。
若与人斗法,这些积聚满灵气的灵能粒子,便会爆发出十分猛烈的威能。
金丹境之所以为金丹境,就是因为当一个人的体内,聚集了足够多的灵能粒子以后。
每当遇到战斗时,这些微小粒子间便会开始互相吸引,不再像最初那般,在其身躯内四处游走,而是会聚成一团。
宛若一个收缩的球体。
这时候爆发出来的能量,将会成倍增加。
元婴期的修士,则是在这个球体的基础上,融合神魂,诞生出自我真灵,且形似婴儿。
这个婴儿能够将那些灵能因子的力量,给发挥到极致。
因此便被称为元婴期。
元婴期,化神期,炼虚期则为中三境。
中三境的修行很难,捕捉识海中的灵能粒子,并保持体内的灵力因子充盈只是基础,然后是神魂层面,需要达到第二化身成形的程度,再其次领悟一定程度的天地法则。
所谓成形,便是在那些灵能粒子中诞生的婴儿,长大成人,此时为化神期。
这个‘人’穿上了一身甲胄,便为炼虚期。
这是最形象的比喻!
合体期,渡劫期,大乘期等后三境的修行者,则是在中三境的修行基础上,其肉身,神魂,心灵再次呈几何式的增长,且走出属于自己的一条法则道路来。
成仙也很简单,那就是将体内的八亿四千万灵能粒子,全都改成仙气之源,且身融一条三千大道。
如灵体之躯蜕变成仙灵之体以后,再借以火焰融道,届时,你便是火之一道的真仙!
洛言观看完这些修行方面的大致资料以后,陷入了深深的沉思。
真灵界的修士,喜欢将修士的等阶,分为上中下三等。
前三境的修行者,只需要有足够的灵气喂养,便能在最短的时间内,成就下三境。
但前提是,你能将识海中的那些灵能粒子,给精准捕捉到,并替换掉肉身的粒子,且让它们不断的保持外在活性。
一般的修士,因其秘藏功法的缘故,并不能精准捕捉到识海中的灵能粒子,需要经过多次尝试才能捕捉到。
这时候吐纳产生的灵气,其中的很大一部分都会被浪费掉。
其修行速度,便会受到影响。
并不会快到超出常人的想象。
但总的来说,这个修行的过程是可视的,且能被所有修行者给感知到的。
所以,相比在苍梧界来说,这个世界的修行法,其上限很高,下限也很高。
前三境的修行,只需一门心思,熔炼那些灵能粒子,便可以直接破境。
唯有境界到了中三境以后,才会有神魂蜕变成婴;心灵之劫,如心魔的诞生;天地法则等方面的要求。
所以说,前三境的修行最是简单,只要你有修行资质,那一个劲儿的吐纳炼气准没错。
激活的灵能粒子越多,伱就越强大!
压根没有瓶颈一言。
一位普通的修士,只要肯坚持修行,其最低境界,都是一位金丹境的修士!
这便是上界和下界的区别!
在苍梧界中,有的修士,哪怕是努力了一辈子,也只能成为一个炼气期修士。
可真灵界不一样,这是一方中千世界,虽然修行的速度,还会受到灵气的影响,但能够解决的办法也有很多。
如吞服灵药,找一灵气浓郁之地吐纳修行等等。
只要肯修行,最低的限度都是一位金丹境的修士!
到了这时,洛言才反应过来,为什么静心静尘两位少年,能在那么短的时间内,就修行到炼气大圆满。
原来前三境的修行精髓,可以归纳总结为一个字:吃!
当然,这个‘吃’指的是,自身所修功法捕捉到的灵能粒子,并让其保持外在活性的速率!
这些微型粒子神识不可探,肉眼不可见,恍若无形无质,但只要通过内视,却又能发现它们真实存在。
即便是替换掉某一区域的肉身粒子,也不代表着自身的血肉没了。
洛言则将其理解成,第二灵身,就是另一具完全由灵身粒子组成的自己。
他可以和自己的肉身重合,自然也可以单独行动。
等到了元婴期以后,甚至可以完全当作成第二化身!
一具完全由灵能粒子组成的化身!
修士修行的功法,便是在捕捉这些灵能粒子的效率,有所区别。
但无论怎么讲,在这个世界中修行,修成前三境的速率将大大提高。
和下界修行者相比,同样的灵根资质修行,其修行速度的区别,将是漫步走和全速跑的区别!
以单系天灵根来计算,三年筑基,十五年结丹,又几十年成婴的天才比比皆是。
因为真灵界的灵气浓度,实在是太高了。
若是在苍梧界中,哪怕是灵气浓度很高,但修行速率也会受到自身体内,其经络灵脉的影响。
毕竟经脉灵络不是机器,不能一直保持高效率运转。
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